Kajian ilmu hadits

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين.
وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح :
Mahir yasin fahl,
Simbah Agus, Orang tua, keluarga
dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu,
Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah,
الفاتحة:

ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1)
اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5)
اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7)

Aamiin.

II.  Illal sanad.

اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻋﻠﻞ اﻟﺴﻨﺪ
Ada 4 pokok bahasan penting seputar illal sanad ini, bro. Ingat ingat, ya.

ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻤﻬﻴﺪ، ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ
1. Tumor inqithok.

اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻻﻭﻝ: اﻋﻼﻝ اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺎﻻﻧﻘﻄﺎﻉ
2. Tumor rowi.

اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ: اﻋﻼﻝ اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺘﻀﻌﻴﻒ اﻟﺮاﻭﻱ
3. Aids yg akhirnya ia menyendiri.

اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﻋﻼﻝ اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺘﻔﺮﺩ اﻟﺮاﻭﻱ

4. Guru yg darinya ia meriwayatkan, malah menolak, bahwa ia pernah ajarkan hal itu.

اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺮاﺑﻊ: اﻋﻼﻝ اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﻜﺎﺭ اﻻﺻﻞ ﺭﻭاﻳﺔ اﻟﻔﺮﻉ
Pengertian dan pentingnya sanad, bro.

ﺗﻤﻬﻴﺪ: ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺳﻨﺎﺩ ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻪ
I. Sanad.

ﺃﻭﻻ: ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻹﺳﻨﺎﺩ
1. Sanad = sandaran.

ﺃ- اﻻﺳﻨﺎﺩ ﻟﻐﺔ:
اﻻﺳﻨﺎﺩ ﻣﺼﺪﺭ ﻟﻠﻔﻌﻞ اﻟﺜﻼﺛﻲ اﻟﻤﺰﻳﺪ ((ﺃﺳﻨﺪ)) ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻬﻢ: ﺃﺳﻨﺪﺕ ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻰ ﻓﻼﻥ ﺃﺳﻨﺪﻩ اﺳﻨﺎﺩا اﺫا ﺭﻓﻌﺘﻪ، ﻭﺳﻨﺪ اﻟﻰ اﻟﺸﻲء ﻭاﺳﺘﻨﺪ اﻟﻴﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ، ﻭاﺳﻨﺪ ﻏﻴﺮﻩ.
Atau mungkin lebih tepatnya: penyandaran.
Dua makna sanad:

1. kaki gunung / bukit.
2. Tempat bersandar.

ﻭاﻟﺴﻨﺪ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﺓ ﻣﻌﺎﻥ، ﺃﺷﻬﺮﻫﺎ: ﻣﺎ اﺭﺗﻔﻊ ﻣﻦ اﻻﺭﺽ ﻓﻲ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﺒﻞ ﻭاﻟﻮاﺩﻱ، ﻭﻳﺄﺗﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻌﺘﻤﺪ
Ibnu jamaah : ia adalah kaki gunung.
Karena sanad, akan mengantarkan ia pada yg dituju.
Jd saat dikatakan " si fulan adalah sanad", mk itu artinya ia adalah sandaran untuk menunjukkan satu matan itu sohih atau tidak dimata para dukun hadits.

ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ: ((ﻭﺃﺧﺬﻩ اﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺪ ﻭﻫﻮ: ﻣﺎ اﺭﺗﻔﻊ ﻭﻋﻼ ﻣﻦ ﺳﻔﺢ اﻟﺠﺒﻞ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻳﺮﻓﻌﻪ اﻟﻰ ﻗﺎﺋﻠﻪ، اﻭ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻬﻢ: ﻓﻼﻥ ﺳﻨﺪ، ﺃﻱ: ﻣﻌﺘﻤﺪ ﻓﺴﻤﻲ اﻻﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺘﻦ ﺳﻨﺪا ﻻﻋﺘﻤﺎﺩ اﻟﺤﻔﺎﻅ ﻓﻲ ﺻﺤﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺿﻌﻔﻪ ﻋﻠﻴﻪ))
Imam thiby bilang: sanad adalah tangga yg jd JNE dari satu pesan pada Sumber aslinya.

ﻋﺮﻓﻪ اﻟﻄﻴﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﺨﻼﺻﺔ  ﺑﻘﻮﻟﻪ: ((اﻻﺳﻨﺎﺩ ﺭﻓﻊ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻰ ﻗﺎﺋﻠﻪ)) .
Ibnu hadjar : sanad adalah mata rantai pembawa matan.

ﻭﻋﺮﻓﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ((اﻻﺳﻨﺎﺩ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻤﺘﻦ))
Sanad = Isnad.

ﻭاﻟﺴﻨﺪ ﻭاﻻﺳﻨﺎﺩ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻭاﺣﺪ،
Arinya berdekatan.

ﻗﺎﻝ اﻟﻄﻴﺒﻲ: ((اﻟﺴﻨﺪ ﻭاﻻﺳﻨﺎﺩ ﻳﺘﻘﺎﺭﺑﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ اﻻﻋﺘﻤﺎﺩ))
Dukun hadits menyamakannya.

ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ: ((اﻟﻤﺤﺪﺛﻮﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ اﻟﺴﻨﺪ ﻭاﻻﺳﻨﺎﺩ ﻟﺸﻲء ﻭاﺣﺪ))
Isnad < Sanad.

ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ: ((اﻟﻤﺤﺪﺛﻮﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻥ اﻟﺴﻨﺪ ﻭاﻻﺳﻨﺎﺩ ﻟﺸﻲء ﻭاﺣﺪ))
Yg ini maksudku.
Isnad lebih umum dan mencakup.

Isnad < Sanad.

ﻟﻜﻦ اﻻﺳﻨﺎﺩ اﻋﻢ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺪ؛ ﻓﺎﻻﺳﻨﺎﺩ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﺮﻭاﺓ اﻟﻤﻮﺻﻠﺔ اﻟﻰ اﻟﻤﺘﻦ ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺮاﺩﻓﺎ ﻟﻠﺴﻨﺪ، ﻭﻳﻜﻮﻥ
ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻋﺰﻭ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻰ ﻗﺎﺋﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺃﻋﻢ.
II.  pentingnya isnaad.

ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺃﻫﻤﻴﺔ اﻻﺳﻨﺎﺩ
Isnad ini sangat penting sekali, juga karena konsekwensi hukum yg didapatkannya tentunya. Hal itu berangkat dari pentingnya kajian hadits dalam agama.

ﻟﻻﺳﻨﺎﺩ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺃﺛﺮ ﺑﺎﺭﺯ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﻟﻻﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻤﻴﺔ،
Karena ia Sumber hukum kedua setelah qur'an.

اﺫ ﺃﻥ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻱ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﺛﺎﻧﻲ ﺃﺩﻟﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ اﻟﺸﺮﻉ،
Seandainya tiada isnad, tentu kita akan jungkir balik tiada tentu arah bicara hadits, krn tentu bnyk bercampur baur dg hadits hadits dr nabi nabi baru.

ﻭﻟﻮﻻ اﻻﺳﻨﺎﺩ ﻭاﻫﺘﻤﺎﻡ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﺑﻪ ﻟﻀﺎﻋﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻﺧﺘﻠﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﺎ