Mihrob Sibaweh

 إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Ibnu Rusyd, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin.  💦6. Sarat usap khuf. 💦 Sarat untuk usap khuf, yaitu sekira kedua kaki masih dalam keadaan suci semenjak ia wudhu. Ini adalah ijmak. اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻭﺃﻣﺎ ﺷﺮﻁ اﻟﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻔﻴﻦ، ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ اﻟﺮﺟﻼﻥ ﻃﺎﻫﺮﺗﻴﻦ ﺑﻄﻬﺮ اﻟﻮﺿﻮء، ﻭﺫﻟﻚ ﺷﻲء ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺧﻼﻓﺎ ﺷﺎﺫا. Hal itu dikuatkan oleh hadits mughirah, yaitu saat nabi mau dicopotkan khuffnya, nabi melarang dai bilang : bahwa kakinya masih suc...

BENARKAH ULAMA SYAFI'IYYAH MENJAUHI DAN ENGGAN MENGAKUI AKIDAH IMAM ABUL HASAN AL-ASY'ARI? Oleh :Syeikh Dody Salafi paling demen memviralkan ucapan yang dinisbatkan kepada Imam Abul Hasan al-Kurji, ulama kurun kelima dalam madzhab Syafi'iyyah. Berikut tulisan Dr. Safar al-Hawali, ulama Salafi yang terus menerus dibuat syubhat oleh pengikutnya untuk menggulung akidah Asy'ariyyah: قال الإمام أبو الحسن الكرجي من علماء القرن الخامس الشافعية ما نصه : " لم يزل الأئمة الشافعية يأنفون ويستنكفون أن ينسبوا إلى الأشعري ويتبرأون مما بنى الأشعري مذهبه عليه وينهون أصحابهم وأحبابهم عن الحوم حواليه على ما سمعت من عدة من المشايخ والأئمة " Imam Abul Hasan al-Kurji, ulama Syafi'iyyah kurun kelima berkata: "Ulama Syafi'iyyah berlaku keras dan enggan berafiliasi kepada al-Asy'ari. Mereka juga membebaskan diri dari pondasi mazhab akidah al-Asy'ari serta melarang murid-muridnya dan orang-orang terkasih mereka dari mencari (akidah) al-Asy'ari sebagai...

Bismillah بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين اللهم صل على محمَّد وعلى آل محمَّد. رب يسر ولا تعسر 💦Kitab THAHARAH💦 كتاب الطهارة 💧FASAL AIR💧 فصل في أحكام المياه باب في التطهير بماء البحر مسألة جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم على جواز الطهارة بماء البحر من غير كراهة. وبه يقول أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رحمهم الله تعالى. وحكي عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهم كراهة التطهر به. وبه يقول سعيد بن المسيب -رحمه الله- تعالى فيما حكى عنه. مج ج 1 ص 139. مغ ج 1 ص 8. بداية ج 1 ص 33. الحاوي ج 1 ص 40. 1. Bersuci dengan air laut 2. Tentang Air Musyammasy: باب في الماء المشمس مسألة: جمهور الفقهاء على أنه لا كراهة بالتطهر بالماء المشمس. وبه يقول مالك وأبو حنيفة وأحمد وداود وغيرهم. وكره الشافعي التطهر به وقال: ولا أكره المشمس إلا من جهة الطب؛ لكراهية عمر ذلك وقوله "يورث البرص" .. اهـ. قلت: واعتمد الماوردي الكراهة فيما يخص البدن من تطهير شرب ونحوه. واختار النووي عدم الكراهة. مج ج 1 ص 136. الحاوي ج 1 ص 42. 3. Bersuci dengan air Zamzam ...

👉Pembukaan Pengantar: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله دائم الفضل والإنعام والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للأنام سيدنا محمَّد وآله الطيبن وأزواجه الطاهرات وصحابته الكرام ومن تبعهم بإحسان على الدوام من السلف الصالح والخلف العظام المبتغين وجه مولانا ذي الجلال والإكرام وبعد. فهذا كتابنا "موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإِسلامي" قد شاء ربنا -عز وجل- أن يرى النور بعد إذ ظل حبيس الخزائن والأوراق أكثر من سبعة عشر عامًا فلله الحمد والشكر على ما أنعم وأتم. الباعث على تأليف هذا الكتاب لقد كنت وما زلت أعتقد أنَّ الفقه الإِسلامي هو حياة الأمة ومبعث المتقدم والتحضر فيها بل هو عندي ميزان قوتها وضعفها ومؤشر عزَّتها وهوانها ... إن الفقه الذي أعنيه ليس كتابًا ودرسًا أو محاضرةً وندوةً ولا حتى استفتاءً وفتوى وحسب، بل هو قبل ذلك علم وعمل ومعرفة وأخلاق، وأعظم من ذلك كله دستور وقانون وحاكم وسلطان ... إنه بكلمةٍ مختضرةٍ هوية شعبٍ وكيان أمة .... إنه كتاب ناطق وسنَّة ماضية ... إن الفقه يا أحبتنا .... القرآنُ الكريمُ بسوره وآياته وعبره وعظاته، وأمره ونهيه .... إنه سنة الحبيب المصطفى - ...

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى صاحب الألفية: الشيخ أبى عبد الله محمد بن محمد بن مالك الطائى الجيانى الأندلسى رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ. آمين... 🐫المقصور والممدود🎷 Bait Alfiyah yg ke: 771-777  🐫اﻟﻤﻘﺼﻮﺭ ﻭاﻟﻤﻤﺪﻭﺩ🎷   ﺇﺫا اﺳﻢ اﺳﺘﻮﺟﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻄﺮﻑ ﻓﺘﺤﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﺫا ﻧﻈﻴﺮ ﻛﺎﻷﺳﻒ ﻓﻠﻨﻈﻴﺮﻩ اﻟﻤﻌﻞ اﻵﺧﺮ ﺛﺒﻮﺕ ﻗﺼﺮ ﺑﻘﻴﺎﺱ ﻇﺎﻫﺮ ﻛﻔﻌﻞ ﻭﻓﻌﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﻣﺎ ﻛﻔﻌﻠﺔ ﻭﻓﻌﻠﺔ ﻧﺤﻮ اﻟﺪﻣﻰ   👉Isim maqshur adalah isim mu'rab yg huruf akhirnya berupa alif permanen. Isim maqshur terbagi 2; qiyasiy dan sama'iy. Isim maqshur qiyasiy adalah isim mu'tal akhir yang dibaca fathah sebelum akhir yan...

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Ibnu Hazm, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin. Yang masih junub, disunnahkan wudhu saat mau tidur dan makan. ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻳﺴﺘﺤﺐ اﻟﻮﺿﻮء ﻟﻠﺠﻨﺐ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ اﻷﻛﻞ ﻭاﻟﻨﻮﻡ   118. Mau makan, tidur, dzikir, menjawab salam, maka disunnahkan wudhu dulu, sa'at ia dalam kondisi junub. Jadi bukan wajib hukumnya. 118 - ﻣﺴﺄﻟﺔ: ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ اﻟﻮﺿﻮء ﻟﻠﺠﻨﺐ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ اﻷﻛﻞ ﺃﻭ اﻟﻨﻮﻡ ﻭﻟﺮﺩ اﻟﺴﻼﻡ ﻭﻟﺬﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﺑﻮاﺟﺐ.   Jika ada yang protes, tidak cukupkah untu...

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. خصوصا الى: Penyusun buku ini, admin grup, pengantar materi, mujawwib, anggota grup, keluarga, anak turunku, Semua yg ikhlas berbagi ilmu, Semoga selalu dalam rahmat berkah Alloh di dunia dan akhirat, Ila yaumil qiyamah wa husnul khotimah. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) 💕*Masa Pemisah antara Haidl dan Nifas*💕 Masa suci pemisah antara haidl dan nifas, nifas dan haidl, atau nifas dan nifas yang lain, tidak disyaratkan harus ada 15 hari 15 malam. Namun bisa jadi hanya sehari semalam atau justru kurang dari satu hari. Bahkan antara haidl dengan nifas tdk disyaratkan ada waktu suci yang memisah. Hal ini berbeda dengan suci yang memisah antara ...

 إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى *صاحب الألفية*: *الشيخ أبى عبد الله محمد بن محمد بن مالك الطائى الجيانى الأندلسى* رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ. آمين... *🐫التأنيـــث👩🏻‍⚕* Bait Alfiyah yg ke: *758-770* *🐫اﻟﺘﺄﻧﻴــﺚ👩‍🎓* ﻋﻼﻣﺔ اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ ﺗﺎء ﺃﻭ ﺃﻟﻒ ﻭﻓﻲ ﺃﺳﺎﻡ ﻗﺪﺭﻭا اﻟﺘﺎء ﻛﺎﻟﻜﺘﻒ ﻭﻳﻌﺮﻑ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻛﺎﻟﺮﺩ ﻓﻲ اﻟﺼﻐﻴﺮ 👉Tanda ta'nits ada dua; ta' dan alif (maqshurah/mamdudah). Contoh: مسلمة - سكارَى - أربعآء 👉Pada sebagian isim, ta' ta'nits ini dikira²kan dg indikasi pengembalian ta' tsb saat tashghir. Contoh: شمس : شُمَيْسَة نفس : نُفَيسة  ﻭﻻ ﺗﻠﻲ ﻓﺎﺭﻗﺔ ﻓﻌﻮﻻ ...

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وإلى جميع مؤلفي الكتب التي تعلمناها وعلمناها خصوصا الي : اهل سلسلة القرأن , Simbah agus, keluarga, anak turunku, Semua yg ikhlas berbagi ilmu, Semoga selalu dalam rahmad berkah Alloh di dunia dan akhirat, Ila yaumil qiyamah wa husnul khotimah. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) 💦*الإدغـام الكبـير للسـوسى*💦 إذا التقى المتماثلان فإما أن يكون التقاؤهما في كلمة، وإما أن يكون في كلمتين. فإن كان الحرفان المتماثلان المتحركان في كلمة، فلا يدغم السّوسي من المتماثلين إلا الكاف في الكاف في هاتين الكلمتين (مناسككم –البقرة، سلككم –المدثر) وماعدا هاتين الكلمين، فلم يعول السوسي على الإدغام فيه، بل قرأه بالإظهار كغيره من سائر القراء، مثل:(بأعيننا، جباههم، وجوههم، بشرككم). Perihal bacaan imam susi terkait i...

📖Taisir Mustolah Al Hadits - Mahmud Tohhan Halaman 73 Masih tentang muhkam dan mukhtalaful hadits. Ilmu ini termasuk bagian ilmu hadits yang paling penting karena seluruh ulama harus mengetahuinya. Yang mampu menguasainya hanyalah para ulama yang mampu menggabungkan antara ilmu hadits, ilmu fikih dan ushul fikih. Ilmu ini akan menyingkap siapa orang yang benar-benar berilmu dan siapa yang hanya "sok tau". 👉Beberapa kitab referensi tentang masalah ini:  _Ikhtilāful Hadīts_ karangan Imam Syafi'i. _Ta'wīl Mukhtalafil Hadīts_ karangan Ibnu Qutaibah Ad Dinawari. _Musykilul Ātsār_ karangan At Thahawi. *المحكم ومختلف الحديث* ٦- أهميته ومن يَكمُلُ له: هذا العلم من أهم علوم الحديث؛ إذ يضطر إلى معرفته جميع العلماء، وإنما يكمل له ويمهر فيه الأئمة الجامعون بين الحديث والفقه، والأصوليون الغواصون على المعاني الدقيقة، وهؤلاء هم الذين لا يشكل عليهم منه إلا النادر. وتعارض الأدلة قد شغل العلماء، وفيه ظهرت موهبتهم ودقة فهمهم، وحسن اختيارهم. كما زلت فيه أقدام من خاض غماره من بعض...

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Syeikh mahir yasin, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin. Masalah hadits inqithok, itu macam macam bentuk namanya, sesuai dmn tempat ia terputus. Jika dimulai diawal sanad( dr pengarang musnad), mk namanya muallaq. ﻭاﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﻓﻲ ﺳﻨﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻱ ﻳﺸﻤﻞ ﻋﺪﺓ اﻧﻮاﻉ ﺣﺴﺐ ﻣﻮﺿﻊ اﻻﻧﻘﻄﺎﻉ: ﻓﺎﺫا ﻛﺎﻥ اﻻﻧﻘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﺴﻨﺪ ﺳﻤﻲ ﻣﻌﻠﻘﺎ Jika diakhir sanad( dekat dg nabi) mk namanya mursal. ﻭاﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ اﻟﺴﻨﺪ ﺳﻤﻲ ﻣﺮﺳﻼ Jika satu, ada di tengah tengah, scara...

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Muallif kitab ini, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin.   Muqaddimah adalah qodiyah qodiyah( kalimat yg sempurna) sebagai rangkaian awal, yg menjembatani untuk tergapainya konklusi dr analogi yg diperoleh berdasarkan qodiyah qodiyah itu. ﻭاﻷﻗﺎﻭﻳﻞ ﺃﻭ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺇﺫا ﻭﺿﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻻﻗﺘﺒﺎﺱ اﻟﻤﻄﻠﻮﺏ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ. Lah, qodziyah tadi bisa juga terbentuk dr kalimat logis ilmiyah, bisa jg dari logika kesepakatan yg selama ini berlaku. ﻭاﻟﻤﻘﺪﻣﺎﺕ ﻗﺪ ﺗﻜ...

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Ibnu rusyd, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin. Untuk pahami bahasa ketuhanan, kyaknya lebih Bagus dg menganalogikan bahasa " energi ".Ah, masalah kafir mengkafirkan aku gak ikutan. Emang diri ini masih terlalu bnyk kafirnya pd gusty. 👉 Masalah timer berhubungan dg usap khuff, ini juga ulama berbeda beda. Menurut Imam malik, tidak ada timer masalah khuff ini. Asal belum pernah dicopot atau junub, ya tetep berlaku. اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻭﺃﻣﺎ ...

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. خصوصا الى: Penyusun buku ini, admin grup, pengantar materi, mujawwib, anggota grup, keluarga, anak turunku, Semua yg ikhlas berbagi ilmu, Semoga selalu dalam rahmat berkah Alloh di dunia dan akhirat, Ila yaumil qiyamah wa husnul khotimah. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) 👉*pengertian nifas* Nifas menurut bahasa adalah melahirkan, sedang menurut istilah syara' adalah darah yang keluar melalui farji perempuan setelah melahirkan atau belum melebihi 15 hari setelahnya, bila darah tidak langsung keluar. Adapun darah yang keluar saat melahirkan (دم الطلق, darah ketika nglarani manak; jawa) atau bersambung dengan bayi, tidak disebut darah nif...

 إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Syeikh utsaimin, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin.  Inti-nya : isim itu ada yg murob, ada yg mabni. اﻟﺤﺎﺻﻞ: ﺃﻥ اﻻﺳﻢ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ: ﻣﻌﺮﺏ ﻭﻣﺒﻨﻲ. Begitu juga fiil, ada yg murob ada yg mabni. Adapun yg murob cm fiil mudhorek, saat tidak bertemu nun taukid juga nun niswah. ﻭاﻟﻔﻌﻞ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ: ﻣﻌﺮﺏ ﻭﻣﺒﻨﻲ، ﻭاﻟﻤﻌﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻫﻮ اﻟﻔﻌﻞ اﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻓﻘﻂ، ﺑﺸﺮﻁ ﺃﻻ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺗﻮﻛﻴﺪ، ﻭﻻ ﻧﻮﻥ ﻧﺴﻮﺓ. Adapun huruf, semuanya adalah mabni. Krn tiada amil yg ...

إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتيذنا ومعلمينا وأبآءنا وأمهاتنا وذوى الحقوق علينا وإلى جميع المصنفين والمؤلفين خصوصا الى *صاحب الألفية*: *الشيخ أبى عبد الله محمد بن محمد بن مالك الطائى الجيانى الأندلسى* رحمه الله تعالى رحمة الأبرار ونفعنا به وبعلومه فى الدارين. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ. اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ. ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ. ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ. اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ الضآﻟﻴﻦ. آمين... *🐫الحــكاية✍🏼* Bait Alfiyah yg ke: *750-757* *🐫اﻟﺤــﻜﺎﻳﺔ✍🏼* (إيراد لفظ المتكلم على حسب ما أورده أو صفته من الكلام) *Hikayah* dalam suatu pertanyaan dg menggunakan أىّ، مَنْ، العَلَم.  اﺣﻚ ﺑﺄﻱ ﻣﺎ ﻟﻤﻨﻜﻮﺭ ﺳﺌﻞ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻒ ﺃﻭ ﺣﻴﻦ ﺗﺼﻞ Hikayah (dlm i'rab, jenis, sifat dan adad) *dg أيّ*, baik ketika waqaf atau washal, khusus utk pertanyaan isim nakirah. Contoh: جاء رجلٌ (أىٌّ؟/أىٌّ يافتى) وايت رجلا (أيا/أيا يافتى) مررت بفاطمة (أيةٍ/أيةٍ يافتى...

  إلى حضرة النبي المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واله واصحابه واتباعه وإلى حضرة جميع مشايخنا ومعلمينا وإلى جميع مؤلف الكتاب جلال الدين السيوطي خصوصا الي : اهل سلسلة القرأن , Simbah agus, admin grup, pengantar materi, anggota grup, keluarga, anak turunku, Semua yg ikhlas berbagi ilmu, Semoga selalu dalam rahmad berkah Alloh di dunia dan akhirat, Ila yaumil qiyamah wa husnul khotimah. الفاتحة... ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7)   وَقَالَ ابْنُ النَّقِيبِ فِي مُقَدِّمَةِ تَفْسِيرِهِ: الْمُنَزَّلُ مِنَ الْقُرْآنِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْسَامٍ مَكِّيٌّ وَمَدَنِيٌّ وَمَا بَعْضُهُ مَكِّيٌّ وَبَعْضُهُ مَدَنِيٌّ وَمَا لَيْسَ بِمَكِّيٍّ وَلَا مَدَنِني 👉Ibnu Naqib membagi jdi 4 bgian. Makky Madany Sebagian di makkah sebgian di madinah tdk di madinah dn tdk di makkah   اعْلَمْ أَنَّ لِلنَّاسِ فِي ا...

📖Taisir Mustolah Al Hadits - Mahmud Tohhan Halaman 72 *Kontradiksi Hadits?* Kalau ada 2 hadits yang *tampak* saling kontradiktif, apa yang harus dilakukan? 👉Ini jawabannya: ٥- ماذا يجب على من وجد حديثين متعارضين مقبولين؟ عليه أن يتبع المراحل الآتية: أ- إذا أمكن الجمع بينهما: تعين الجمع، ووجب العمل بهما. ب- إذا لم يمكن الجمع بوجه من الوجوه: ١- فإن علم أحدهما ناسخا: قدمناه، وعملنا به، وتركنا المنسوخ. ٢- وإن لم يعلم ذلك: رجحنا أحدهما على الآخر بوجه من وجوه الترجيح التي تبلغ خمسين وجها أو أكثر، ثم عملنا بالراجح. ٣- وإن لم يترجح أحدهما على الآخر -وهو نادر- توقفنا عن العمل بهما حتى يظهر لنا مرجح. 1. Kalau masih mungkin disatukan, harus ~dipoligami~ digabungkan. 2. Kalau tidak mungkin disatukan, kamu harus pilih aku atau dia? 😁🙏🏻   2.1. Kalau diketahui sejarahnya, maka yang baru dianggap menggantikan posisi yang lama.  2.2. Kalau tidak diketahui sejarahnya, salah satu harus diunggulkan dengan mempertimbangkan banyak hal. 3. Kalau masih tidak mungkin memilih, maka...

*Ikhtilaf, Ta'arudh dan Tarjih* Oleh: Danang Kuncoro W Di antara penyebab perbedaan pendapat di kalangan ulama adalah adanya penampakan ta'arudh pada dalil-dalil syar'i sehingga keadaan itu memaksa mereka untuk melakukan tarjih setelah menempuh metode-metode lain sebelumnya seperti jamak dan naskh. Ta’arudh adalah kontradiksi, sedangkan tarjih adalah mengunggulkan salah satu dalil yang dianggap paling kuat. Ta’arudh terjadi ketika terdapat dua dalil yang sama-sama kuat, namun secara kasat mata tampak saling bertentangan satu sama lain. Ta’arudh sebenarnya tidak pernah terjadi dalam hukum Islam, karena Allah SWT tidak pernah menurunkan dua hukum yang saling bertentangan dalam waktu yang sama dan kasus yang sama. Yang terjadi sebenarnya adalah seorang mujtahid mengalami kesulitan dalam mencari hukum yang paling benar dari dua dalil tersebut, sehingga seolah-olah terjadi ta’arudh dalam syariat. Di antara syarat menjadi seorang mujtahid adalah menguasai ayat-ayat dan hadis-had...

إلى حضرة النبي المصطفى محمّد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وأصحابه أجمعين. وإلى جميع مشايخنا وأساتذتنا وآبائنا والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات خصوصا الى روح : Syeikh Namlah, Simbah Agus, Orang tua, keluarga dan Anak turunku, Warih firdausi , semua yang aktif berbagi ilmu, Semoga selalu dalam Rahmat Alloh di dunia dan akhirat, ilaa yaumil qiyamah wa husnul khotimah, الفاتحة: ﺑﺴﻢ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (1) اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ (2) اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ (3) ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ (4) ﺇﻳﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ (5) اﻫﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاﻁ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ (6) ﺻﺮاﻁ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻻ اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ (7) Aamiin. 👉2. Pembagian had rosmy ada dua: ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﺃﻗﺴﺎﻡ اﻟﺤﺪ اﻟﺮﺳﻤﻲ: اﻟﺤﺪ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ: Rumusnya : jinis qorib + sifat khusus. Manusia adalah : hayawan( jinis qorib) + dzohik( sifat khusus). اﻟﻘﺴﻢ اﻷﻭﻝ: اﻟﺤﺪ اﻟﺮﺳﻤﻲ اﻟﺘﺎﻡ ﻭﻫﻮ: ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﺠﻨﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭاﻟﺨﺎﺻﺔ ﻛﻘﻮﻝ اﻟﺴﺎﺋﻞ: ﻣﺎ اﻹﻧﺴﺎﻥ؛ ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﻤﺠﻴﺐ: " ﺣﻴﻮاﻥ ﺿﺎﺣﻚ "، ﻓﺎﻟﺠﻨﺲ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻫﻮ اﻟﺤﻴﻮاﻥ، ﻭاﻟﺨﺎﺻﺔ ﻫﻮ اﻟﻀﺎﺣﻚ. Dikatakan sebag...